人的正确思想是从哪里来的？标准答案是从实践中来。但我们看到，同样的实践经历和条件，不同的人却有不同的成就。本质上，是思想方法的问题。作为政策研究人员，必须锻造“政研统摄”的独特视角，哲学家康德提出了“统觉”的概念，岂敢与大哲比肩，只是受到的启示，意思可能相近，即新时代政研统摄＝根脉及实点+思接千载+视通万里，就是说，充分的思想高度和深度，再加上时间跨度和空间宽度，才能成就好的政策研究大作。历史上的那些学问大家，当我们论其“思接千载”“视通万里”，是讲的他们学问格局大，研究问题可以大开大合、纵横捭阖，跨越足够远大的时空。时空格局是做学问、写材料两个重要维度，分析问题、研判形势，有历史厚重感，有外面的经验做法作借鉴，方能显得成熟深湛。

　　“根脉及实点”打头，是因为只有把握根本、理清脉络、击中真问题，才能把握事物和问题最核心的东西，最管用的“实点”，这就要靠平时学思践悟，尤其是悟，是干部从政非常重要的一种素养，是蕴含在好材料中的最根本性的东西，要比视通万里、思接千载重要得多，也于实际有用得多。悟性对于做学问尤其是写同志们文学的政研工作人员来说，是一种非常重要的素养。悟性是人的心灵触摸、感知和总结，是对事物和问题本质和规律的把握，是思想高度和认知深度的体现。时空格局，加上悟性高度，才能对事物和问题进行立体式、全方位的分析和描述，写出的东西才更充盈饱满，才更有思想分量和穿透力。也可以说，“悟”是锦，视通和思接是在上面添花吧。“悟”有两个层面，一是体悟实际生活的层面。感怀悟性，还缘于看到了福建省委常委、组织部长胡昌升2017年10月31日赴清华大学引进人才活动时的一篇讲话，开篇即讲“秋天，是北京最美的季节，刚才在校园中看到了最美的银杏树。”这就是非时空维度的一句描述，实际上是悟性维度，是平时对生活留心观察和提炼的结果。没有生活阅历和常识，是写不好公文的。二是源于实际生活又超越实际生活而进行理性思考的层面。政策研究的悟性还来自于融汇实际生活与理性思考的支撑与融合，否则就容易停留在就事论事的层面而缺少认知高度深度。湖南省人民政府原副省长杨汇泉曾深有感触地说：“搞经济工作，单靠热情、干劲不行，必须尊重客观经济规律，懂点经济理论，要有科学的态度，否则，干劲越大，损失越大。”这就是从实际工作中“悟”出来的认识。生活是要靠“悟”的。同样一辈子，有人如过客，匆匆不满百，实际上是来到世上生存了几十年；而有的人则立大功、立大德、立大言，一辈子积攒了丰厚的精神财富和思想成果。为什么？悟性不同而已！要注意，悟是向内发掘，发掘越深，悟得越深、越透、越有成效。